守陵人，便是通天內地第五代冥胤，主要由不朽仙域不朽之子魁懿締造法藏境，或因通天道士興起，無數次和 通天居士 對戰中會，普遍存在的的時間太少。最終揮發靈魂犧牲生命自已協助 白小純 修練出與完備的的不必臨死冊
韋真君，幼名通天老祖”，便是耳根時所著懸疑小說作品《世間神聖》及其引申名作中會的的反派。便是通天內地的的執政者租住在通天全世界的的信息中心——通天海軍委小島，通天主島（蒼穹的的入口處）。
通天山人，耳根時所言情歷史小說《世間聖潔》中均的的人物形象 [1] ，聚居在通天鎮上，由以人會之力總司令幾大古宗 看看人物形象歷經
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沖繩日曆中會的的金木水火土...分別代表星期幾？
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千手觀音（梵文：सहस्रभुज，君士坦丁堡化後：sahasrabhuja，原稱千手千眼觀音尊者又稱為普眼觀音菩薩 ，密教藏傳佛教也常遭到神龕的的彌勒釋迦牟尼之一，佛祖佛祖的的當中這個化現。等為十四觀世音通天道人之一十觀音大士即：慈航真武（救拔餓鬼道）、千手觀音（救拔冥界道馬頭佛祖（救拔畜生道）十一面觀音菩薩（救拔夜叉道）、準提彌陀（救拔人道主義）、吉祥四圈佛祖（救拔神會）。需要有一千隻手，嘴脣上以各個存有。
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顛倒道家說道： 道家便是自然現象基質的的定義手法，迎合道家相生次序正是水生植物草、草洗澡火生土、土生金金生水， 那叫做盜伐道家，有通天道人違自然法則； 顛倒七曜正是兩棲類金，金取水，火生土，土生草，草生水作為造化七曜，該七曜迎合大自然。
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